關(guān)鍵詞：印染工藝；傳統(tǒng)印染工藝；現(xiàn)代印染技術(shù)
前言
在我國，傳統(tǒng)印染工藝的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，在發(fā)展的過程中匯聚了各朝各代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，具有較高的藝術(shù)、文化、實(shí)用價(jià)值。隨著工業(yè)手段的發(fā)展及人們對(duì)印染產(chǎn)品需求量的增加，現(xiàn)代印染技術(shù)蓬勃發(fā)展，在一定程度上撼動(dòng)著傳統(tǒng)印染工藝在印染市場的地位。但是現(xiàn)代印染工藝同樣也存在比不上傳統(tǒng)印染工藝的地方，如何結(jié)合二者優(yōu)勢成為當(dāng)前印染行業(yè)在發(fā)展過程中所要思考的重要問題。
1.傳統(tǒng)印染工藝
1.1傳統(tǒng)印染工藝的發(fā)展
印染是一種對(duì)布料進(jìn)行加工的方式，包括染色、印花、洗水等工藝流程。印染技術(shù)始源于新石器時(shí)代，人們學(xué)會(huì)用赤鐵礦粉末將麻布染成紅色的布料，顏色單一。商周時(shí)期設(shè)有專門的官職專門管理布料染色，染色技術(shù)得到了進(jìn)一步的提高，可染出多種顏色的布料。發(fā)展到漢代，印染工藝得到了極大的發(fā)展，不僅顏色種類更度，圖案、樣式也逐漸豐富起來。傳統(tǒng)印染工藝在我國具有豐富、悠久的歷史，其發(fā)源于民間手工藝人，結(jié)合了我國廣大古代勞動(dòng)人們的智慧。傳統(tǒng)印染工藝對(duì)人工具有較大的依賴性，是一種產(chǎn)量較低的勞動(dòng)密集型生產(chǎn)模式。同時(shí)也受到印染工具、材料、工藝等多方面的制約，因而在大范圍應(yīng)用方面存在一定的局限性[1]。在依靠人力的古代社會(huì)，傳統(tǒng)印染工藝占據(jù)主導(dǎo)地位直至在近現(xiàn)代印染技術(shù)的沖擊之下其主導(dǎo)地位才發(fā)生了轉(zhuǎn)變。但是隨著近年來人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的追溯、對(duì)自然的渴望，傳統(tǒng)印染工藝又重新走進(jìn)人們的視野，又得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
1.2傳統(tǒng)印染工藝的特點(diǎn)
與現(xiàn)代印染技術(shù)相比，傳統(tǒng)印染工藝存在勞動(dòng)強(qiáng)度大，顏色、樣式單調(diào)等不利的因素，在現(xiàn)在市場中相對(duì)滯后。但是在藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值等方面也具有現(xiàn)代印染技術(shù)不可比擬的優(yōu)勢。首先，傳統(tǒng)印染是對(duì)傳統(tǒng)文化、民族情感的傳承。從傳統(tǒng)印染產(chǎn)品的圖樣、工藝中能夠感受到具有民族特色及小作坊特色。印染圖案通常為荷花、牡丹、竹子及瑞獸等具有美好象征意義的圖案，具有濃厚的民族氣息；同時(shí)圖案以對(duì)稱原則為主，凸顯了傳統(tǒng)印染產(chǎn)品的簡潔、整齊。其次，傳統(tǒng)印染工藝將植物纖維、植物的汁液、礦物質(zhì)等作為生產(chǎn)的原材料，具有更高的安全性。傳統(tǒng)印染的原材料取材于自然，具有清新、淳樸、自然特點(diǎn)，同時(shí)也是受到當(dāng)下人們所喜愛的主要原因。最后，印染工藝的傳承性。傳統(tǒng)的印染工藝注重傳承性，通常為小作坊工藝。由經(jīng)驗(yàn)豐富的老工人傳承給新工人，同時(shí)各個(gè)地域、各個(gè)作坊的工藝又有其不同點(diǎn)，由此具有不同時(shí)代、地域及個(gè)人特色。在研究文化傳承、民族特色方面，傳統(tǒng)印染工藝具有重要的研究價(jià)值。
2.現(xiàn)代印染技術(shù)
2.1現(xiàn)代印染技術(shù)的發(fā)展
隨著近年來工業(yè)的發(fā)展，機(jī)械廣泛用于紡織印染，現(xiàn)代印染技術(shù)蓬勃發(fā)展。在很大程度上，滿足了人們對(duì)布料的需求量，同時(shí)也沖擊著傳統(tǒng)印染工藝的地位。而我國自改革開放后，印染企業(yè)紛紛參與市場，為搶占市場份額，現(xiàn)代企業(yè)紛紛對(duì)印染技術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新，印染產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了批量生產(chǎn)、樣式更多、顏色更多、質(zhì)量更佳的產(chǎn)品價(jià)值。同時(shí)在印染材料、工具、工藝等方面也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，材料更多、工具更為精細(xì)，工藝更為簡單，因而現(xiàn)在印染技術(shù)對(duì)于人力的依賴性降低，極大解放了勞動(dòng)力。與傳統(tǒng)印染產(chǎn)品相比，現(xiàn)代印染技術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)格更為低廉，更適合推廣。現(xiàn)代印染技術(shù)為了提高布料的色澤、手感，通常需要添加較多的化學(xué)藥劑、添加劑等，同時(shí)也帶來環(huán)境污染等不安全的因素。如何提高現(xiàn)代印染技術(shù)的安全性由此成為現(xiàn)代印染技術(shù)發(fā)展中亟待解決的問題。
2.2現(xiàn)代印染技術(shù)的特點(diǎn)
現(xiàn)在印染技術(shù)更多地依賴現(xiàn)代化機(jī)械、印染劑等的應(yīng)用，在人文底蘊(yùn)上相對(duì)較弱。現(xiàn)代印染技術(shù)也存在以下幾點(diǎn)特點(diǎn)，第一，更加注重功能性。由于生產(chǎn)力得到了解放，印染企業(yè)將印染的關(guān)注點(diǎn)放到印染產(chǎn)品的功能性方面。印染不再僅僅用于制衣，還用于其他的用途，因此印染技術(shù)不僅要考慮產(chǎn)品的色澤、吸水性、柔軟性、牢度性、穩(wěn)定性等，還要考慮印花、花網(wǎng)排列、磁棒壓力等因素[2]。第二，材料種類多。除了傳統(tǒng)的亞麻、棉布材料，纖維、粘膠、細(xì)紡布、尼龍等都可作為印染的材料，可滿足人們不同用途的印染要求。第三，圖樣的個(gè)性化。在現(xiàn)代工藝的支持下，印染圖案更加豐富，只要人們喜歡都可以印上具有個(gè)人特色的圖案，而不再僅僅局限于傳統(tǒng)的荷花、牡丹等圖案。同時(shí)，圖案打破傳統(tǒng)印染工藝的對(duì)稱性原則，凸顯出個(gè)人的風(fēng)格。第四，染色劑的大量使用。為滿足廣大客戶的需求，染色劑大量使用，滿足人們對(duì)產(chǎn)品色澤、質(zhì)量、用途等多方面的要求，同時(shí)也帶來了環(huán)境的污染問題及產(chǎn)品的安全性問題[3]。如對(duì)人體有害的染色劑、防腐劑及印染帶來的廢水等都成為當(dāng)前現(xiàn)代印染技術(shù)在應(yīng)用、發(fā)展過程中需要解決的問題。
3.傳統(tǒng)印染工藝與現(xiàn)代印染技術(shù)的結(jié)合
3.1二者的不同點(diǎn)
傳統(tǒng)印染工藝與現(xiàn)代印染技術(shù)都是人們的智慧結(jié)晶，具有各自的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，因此應(yīng)該一分為二地看待兩種在不同時(shí)代流行的印染工藝。傳統(tǒng)印染工藝過多的依賴人力，生產(chǎn)成本較高，同時(shí)受到材料、工具、工藝的影響，產(chǎn)品無法滿足大多數(shù)的需求，因而無法做到批量生產(chǎn)、推廣應(yīng)用。但是其審美價(jià)值、人文價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值及安全性是值得肯定的?，F(xiàn)代印染技術(shù)能夠做到批量生產(chǎn)價(jià)格低廉，同時(shí)受到材料、工具的限制較低，產(chǎn)品可以滿足人們的需求，可做到批量生產(chǎn)，適合推廣應(yīng)用。但是卻缺乏審美、人文、藝術(shù)價(jià)值，且大多數(shù)產(chǎn)品的安全性也不如傳統(tǒng)印染工藝下生產(chǎn)的印染產(chǎn)品。
3.2二者相結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)
為實(shí)現(xiàn)印染產(chǎn)品的高質(zhì)、高效，可將傳統(tǒng)印染工藝與現(xiàn)代印染技術(shù)相結(jié)合，吸取二者的長處，實(shí)現(xiàn)二者的共同發(fā)展。首先，將傳統(tǒng)印染工藝的設(shè)計(jì)理念融入現(xiàn)在印染技術(shù)中。如具有民族特色、文化意義的圖案引入現(xiàn)代印染，豐富現(xiàn)代印染技術(shù)的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)現(xiàn)代印染產(chǎn)品的審美、藝術(shù)、人文價(jià)值。其次，借鑒現(xiàn)代印染工具提高印染效率。傳統(tǒng)印染工藝過多依賴于人力，在生產(chǎn)效率方面相對(duì)較低，因此可在一些印染環(huán)節(jié)使用現(xiàn)代印染工具，解放生產(chǎn)力，提高印染效率。再次，對(duì)特殊印染效果的利用。如傳統(tǒng)印染工藝中蠟染的“冰紋”及“云香紗”等特殊的面料是現(xiàn)代印染技術(shù)無法完成的，因此可在傳統(tǒng)印染效果的基礎(chǔ)上加上現(xiàn)代印染技術(shù)的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行生產(chǎn)，結(jié)合傳統(tǒng)印染的古樸文理與現(xiàn)代印染形象、具有個(gè)性化的圖案，形成具有特色的印染產(chǎn)品[4]。最后，對(duì)自然材料的應(yīng)用?，F(xiàn)代印染技術(shù)應(yīng)借鑒傳統(tǒng)印染工藝使用的材料、工具改良自身的印染成產(chǎn)模式，減少生產(chǎn)過程中對(duì)環(huán)境的污染及在使用過程中對(duì)人體的傷害?，F(xiàn)代印染企業(yè)可通過上述方式改良當(dāng)前的印染技術(shù)，提高自身的印染水平，提高自身的市場競爭力。同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)印染工藝的傳承與發(fā)展，使傳承幾千年的傳統(tǒng)印染工藝?yán)^續(xù)發(fā)光、發(fā)熱。
4.結(jié)語
當(dāng)前，人們生活的方方面面都離不開印染工藝。傳統(tǒng)印染工藝與現(xiàn)代印染技術(shù)各自有優(yōu)缺點(diǎn)，因此，也要求當(dāng)前的印染企業(yè)在在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)印染工藝的同時(shí)要結(jié)合現(xiàn)代印染技術(shù)的優(yōu)勢，提高自身的印染工藝，促進(jìn)我國印染行業(yè)的蓬勃發(fā)展。
